4. Oktober 2006

Sehr geehrter Herr Herzog,

herzlichen Dank für Ihre detaillierte Rückmeldung, die viele Aspekte beleuchtet.

Die Frage nach der korrekten / angemessenen Art und Weise, wie denn Palms gedacht werden soll, ist in den Diskussionen sicher nicht umfassend beantwortet worden; wir sind vom Ist-Stand ausgegangen, dass eben Palm-Erinnerungsstätten in Braunau vorhanden sind, die auch in ihrer Existenz(-berechtigung) niemand in Frage stellt. Einheitlich war die Auffassung, dass  jede Stilisierung Palms zum Symbol, die Deutung als /"verstockter 'Nationalist' und Franzosenfeind"/ (Hitler, Mein Kampf), kontrafaktisch und damit fehl am Platz ist.

Ich bin überzeugt und weiß das auch aus vielen Gesprächen, dass nicht wenige Besucher unserer Gedenkfeier am 26. August durch ihre Teilnahme einen Kontrapunkt gegen Vereinnahmungstendenzen setzen wollten.
Warum an Palm in Braunau in vielfältiger Form erinnert wurde / wird, ist meines Erachtens in einem Traditionen verbundenen  Geschichtsverständnis begründet: Palm ist nicht als Autor, sondern als Verbreiter einer Schrift, an der die Obrigkeit Anstoß nahm, verfolgt und in Braunau nach einem Scheinprozess hingerichtet worden, er wurde deshalb berühmt, also ist "man" berechtigt, hier seiner zu gedenken. Ich bin sicher, dass es eine nationalistische oder gar "franzosenfeindliche" Einstellung als Begündung für Braunauer Verhältnisse nicht gibt. Das Gedenken an Palm als Opfer von Unrecht ist in Braunau ja nicht ein Einzelfall, es gibt ja Straßen, die nach Opfern der NS-Zeit benannt sind, seit kurzem auch den Jägerstätter-Park sowie Einnerungszeichen in Form der "Stolpersteine".

Ich kann mir vorstellen, dass meine Antwort vielleicht nicht ganz zufrieden stellt, aber es wird sich bestimmt einmal die Möglichkeit zu einem ausführlicheren Gespräch ergeben, schon allein deshalb, um Ihre Ideen einer Kooperation / eines gemeinsamen Projektes vorzustellen.

Herzliche Grüße, alles Gute nach Wien
Florian Kotanko